’S e saor-là a th’ ann an Latha nam Màthraichean a tha a’ toirt urram do mhàthaireachd agus a thathas a’ comharrachadh ann an diofar chruthan air feadh an t-saoghail. Anns na Stàitean Aonaichte, bidh Latha nam Màthraichean 2022 a’ tachairt air Didòmhnaich, 8 Cèitean. Chaidh an dreach Ameireaganach de Latha nam Màthraichean a chruthachadh le Anna Jarvis ann an 1908 agus thàinig e gu bhith na shaor-là oifigeil sna SA ann an 1914. Bhiodh Jarvis nas fhaide air adhart a’ càineadh malairteachadh na saor-làithean agus chuir i seachad a’ phàirt mu dheireadh de a beatha a’ feuchainn ri a thoirt far a’ mhìosachain. Ged a bhios cinn-latha agus subhachasan ag atharrachadh, tha Latha nam Màthraichean gu traidiseanta a’ toirt a-steach flùraichean, cairtean agus tiodhlacan eile a thoirt do mhàthraichean.
Hisgeulachd Latha nam Màthraichean
Faodar comharran-malairt mhàthraichean agus màthaireachd a lorg air ais chun nana seann Ghreugaichagus Ròmanaich, a bha a’ cumail fèisean mar urram do na ban-diathan màthair Rhea agus Cybele, ach is e an eisimpleir as soilleire an-diugh airson Latha nam Màthraichean an fhèis Chrìosdail thràth ris an canar “Didòmhnaich nam Màthraichean”.
Uaireigin na phrìomh thraidisean san Rìoghachd Aonaichte agus ann am pàirtean den Roinn Eòrpa, bha an comharrachadh seo a’ tuiteam air a’ cheathramh Didòmhnaich den Charghas agus bhathar ga fhaicinn an toiseach mar àm nuair a thilleadh na dìleas don “eaglais mhàthaireil” aca - am prìomh eaglais faisg air an dachaigh - airson seirbheis shònraichte.
Thar ùine, dh’atharraich traidisean Didòmhnaich nam Màthraichean gu bhith na shaor-là nas saoghalta, agus bhiodh clann a’ toirt flùraichean agus comharran eile taing dha na màthraichean aca. Mu dheireadh, chaill am mòr-chòrdte seo a-rithist mus deach e còmhla ri Latha nam Màthraichean Ameireaganach anns na 1930an agus 1940an.
An robh fios agad? Bithear a’ dèanamh barrachd ghairmean fòn air Latha nam Màthraichean na latha sam bith eile den bhliadhna. Bidh na còmhraidhean saor-làithean seo le Mamaidh gu tric ag adhbhrachadh àrdachadh 37 sa cheud ann an trafaic fòn.
Ann Reeves Jarvis agus Julia Ward Howe
Tha tùs Latha nam Màthraichean mar a chaidh a chomharrachadh anns na Stàitean Aonaichte a’ dol air ais chun 19mh linn. Anns na bliadhnaichean ronCogadh Catharra, Ann Reeves Jarvis àVirginia an Iarchuidich iad le bhith a’ tòiseachadh “Clubaichean Obrach Latha nam Màthraichean” gus boireannaich ionadail a theagasg mar a choimheadas iad gu ceart às dèidh an cuid cloinne.
Às dèidh sin, thàinig na clubaichean seo gu bhith nan fheachd aonaichte ann an sgìre den dùthaich a bha fhathast roinnte air sgàth a’ Chogaidh Chatharra. Ann an 1868, chuir Jarvis air dòigh “Latha Càirdeas nam Màthraichean”, far an do chruinnich màthraichean le seann shaighdearan an Aonaidh agus nan Co-chaidreach gus rèiteachadh adhartachadh.
Thàinig ro-ruithear eile do Latha nam Màthraichean bhon luchd-dìon tràilleachd agus suffragetteJulia Ward HoweAnn an 1870 sgrìobh Howe “Foillseachadh Latha nam Màthraichean”, gairm gu gnìomh a dh’iarr air màthraichean aonachadh ann a bhith a’ brosnachadh sìth an t-saoghail. Ann an 1873 rinn Howe iomairt airson “Latha Sìthe nam Màthraichean” a chomharrachadh gach 2na den Ògmhios.
Am measg luchd-tòiseachaidh tràth Latha nam Màthraichean eile tha Juliet Calhoun Blakely, astuamachdneach-iomairt a bhrosnaich Latha nam Màthraichean ionadail ann an Albion,Michigan, anns na 1870an. Aig an aon àm, bha an dithis, Mary Towles Sasseen agus Frank Hering, le chèile ag obair gus Latha nam Màthraichean a chuir air dòigh aig deireadh an 19mh linn agus toiseach an 20mh linn. Tha cuid eadhon air Hering a ghairm mar “athair Latha nam Màthraichean”.
An uairsin leBidh Anna Jarvis a’ tionndadh Latha nam Màthraichean gu bhith na shaor-là nàiseanta、Tha Jarvis a’ càineadh Latha nam Màthraichean a chaidh a mhalairteachadh.
Latha nam Màthraichean air feadh an t-Saoghail
Ged a thathar a’ comharrachadh Latha nam Màthraichean air feadh an t-saoghail, bidh traidiseanan ag atharrachadh a rèir na dùthcha. Ann an Thailand, mar eisimpleir, thathas an-còmhnaidh a’ comharrachadh Latha nam Màthraichean san Lùnastal air co-là-breith na banrigh làithreach, Sirikit.
Gheibhear comharrachadh eile air Latha na Màthraichean ann an Etiòpia, far am bi teaghlaichean a’ cruinneachadh gach foghar gus òrain a sheinn agus cuirm mhòr ithe mar phàirt de Antrosht, comharrachadh ioma-latha a’ toirt urram do mhàthaireachd.
Anns na Stàitean Aonaichte, tha Latha nam Màthraichean fhathast ga chomharrachadh le bhith a’ toirt thiodhlacan is fhlùraichean do mhàthraichean is do bhoireannaich eile, agus tha e air a bhith mar aon de na saor-làithean as motha airson cosgaisean luchd-cleachdaidh. Bidh teaghlaichean cuideachd a’ comharrachadh le bhith a’ toirt latha dheth do mhàthraichean bho ghnìomhachdan leithid còcaireachd no obair-taighe eile.
Aig amannan, tha Latha nam Màthraichean air a bhith na cheann-latha airson adhbharan poilitigeach no boireann a chur air bhog cuideachd. Ann an 1968Coretta Scott King, beanMàrtainn Luther King, Jr., chleachd iad Latha nam Màthraichean gus caismeachd a chumail a’ toirt taic do bhoireannaich is clann bochda. Anns na 1970an chleachd buidhnean boireannaich an saor-làithean cuideachd mar àm gus cuideam a chuir air an fheum air còraichean co-ionnan agus ruigsinneachd air cùram-chloinne.
Mu dheireadh, tha sgioba Ovida a’ guidhe Latha Màthraichean mìorbhaileach dha na màthraichean uile!
Àm puist: 6 Cèitean 2022